على أبي عبد الله ( ع ) فقال : مالي أراك شاحب الوجه ؟ قلت له : إن بي حمى الربع فقال : أين أنت عن المبارك الطيب ؟ إسحق السكر ثم خذه بالماء واشربه على الريق عند الحاجة إلى الماء قال : ففعلت فما عادت إلي بعد . ( 2781 ) 3 - وعن يحيى بن أبي بكر ، عن الحضرمي إن أبا الحسن الأول ( ع ) كتب له هذا ، وكان ابنه حم حمى الربع فأمره أن يكتب على يده اليمنى : ( بسم الله جبرئيل ) وعلى يده اليسرى : ( بسم الله ميكائيل ) وعلى رجله اليمنى : ( بسم الله إسرافيل ) وعلى رجله اليسرى : ( بسم الله لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ) وبين كتفيه : ( بسم الله العزيز الجبار ) ، قال : ومن شك ، لم ينفعه . ( 1 ) ( 2782 ) 4 - وعنه ، عن الحسن بن شاذان ، عن أبي جعفر عن أبي الحسن الثالث ( ع ) قال : خير الأشياء لحمي الربع ، أن يؤكل في يومها الفالوذج المعمول بالعسل ويكثر

--> البحار ، 62 / 100 ، الباب 53 ، باب علاج الحمى واليرقان وكثرة الدم ، الحديث 22 . في طب الأئمة ( ع ) : فقال إني أراك . . . قلت : أنا في حمى الربع . . . في الكافي والوسائل والوافي : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن كامل بن محمد . . . مالي أراك ساهم الوجه فقلت : إن بي حمى الربع ، فقال : ما ( ذا ) يمنعك من المبارك الطيب ، إسحق السكر ، ثم امضضه بالماء واشربه على الريق وعند المساء قال . . . في هامش الكافي : السهوم : العبوس ، المتغير ، وامضضه : أي حركه تحريكا شديدا . في الوافي بيان : " السهام " بالضم ، الضمرة والتغير وقدسهم وجهه سهوما . في البحار كما نقلنا عن المصدر ، إلا أن فيه : من أين أنت عن المبارك الطيب . 3 - طب الأئمة ( ع ) ، 51 ، عوذة للحمى الربع . البحار ، 95 / 21 ، الباب 56 ، باب عوذة الحمى وأنواعها ، الحديث 4 . في طب الأئمة ( ع ) : يحم حمى الربع . . . ومن شك لم ينفعه . في البحار : عبد الله ، عن أبي زكريا يحيى بن أبي بكر . . . يحم حمى الربع . . . في الحجرية : ولم ينفعه . ( 1 ) أي لم يعتقد وإن كان اعتقاده قليلا لم ينفعه ، سمع منه ( م ) . 4 - طب الأئمة ( ع ) ، 51 ، في أدوية شتى عنهم ( ع ) . البحار ، 62 / 100 ، الباب 53 ، باب علاج الحمى واليرقان وكثرة الدم ، الحديث 24 .